Ισλαμική Τρομοκρατία

Αρθρο προσφέρθηκε από το Disaster Press

Ισλαμική τρομοκρατία είναι ένας τύπος θρησκευτικής τρομοκρατίας και έχει τις ρίζες της σε επαναστατική ερμηνεία του Ισλάμ. Το Εθνικό Κέντρο Αντιτρομοκρατίας των ΗΠΑ ανέφερε ότι ένα μεγάλο ποσοστό από τις τρομοκρατικές ενέργειες παγκοσμίως οφειλόταν στον ισλαμικ
ό εξτρεμισμό. Ανάμεσα στις τρομοκρατικές πράξεις περιλαμβάνονται αεροπειρατείες, απαγωγές, δολοφονίες, αποκεφαλισμοί, επιθέσεις αυτοκτονίας και πολλές άλλες.

Η πιο «φημισμένη» τρομοκρατική ενέργεια, που οφειλόταν όμως στο ισλαμικό εξτρεμισμό, ήταν η επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου στη Νέα Υόρκη. Πολλές πόλεις έχουν υπάρξει θύματα τρομοκρατικών ενεργειών σε χώρες όπως Βρετανία, Ρωσία, Ισπανία, Ισραήλ, Ιράκ και πολλές άλλες ακόμα. Η δικαιολογία που παρουσιάζεται από τις τρομοκρατικές αυτές ομάδες είναι ότι οι επιθέσεις τους είναι μέρος του ιερού αγώνα ή Τζιχάντ.. Ανάμεσα στα θύματα και γενικά τους στόχους τους διαχρονικά έχουν υπάρξει μουσουλμανικοί και μη πληθυσμοί. Ιδιαίτερα για τους μουσουλμάνους στόχους τους οι τρομοκράτες τους χαρακτηρίζουν, προδότες του Ισλάμ η τακφιρ καταδικάζονταςς τους σε θάνατο, δηλαδή η ποινή που υπάρχει για τους αποστάτες του Ισλάμ.

Η ίδια όμως η φράση «ισλαμική τρομοκρατία» είναι αντιφατική στην ερμηνεία της, παρά την ευρεία χρήση της σήμερα. Η ίδια η φράση "ισλαμική τρομοκρατία" περιέχει κάποια αντίφαση, επειδή το Ισλάμ σαν θρησκεία δεν οδηγεί στη τρομοκρατία είχε από τη γένεση της συνδεθεί εντονα με τη πολιτική με ότι αυτό συνεπάγεται για την εξέλιξη της είναι δε αυτό που έκανε να ξεχωρίζει το Ισλάμ από τις άλλες θρησκείες: η στενή του σχέση με τη πολιτική. Οι Νασαρ και Καριμ ισχυρίζονται ότι υπάρχουν αναρίθμητες εκφανσεις της θρησκείας, το δε φαινόμενα που εξέταζαν περιγράφονταν από αυτους σαν ισλαμική τρομοκρατία «…επειδη ο ισλαμισμος περιγραφει πολιτικες ιδεολογιες που εχουν τις ριζες τους στο Ισλαμ…».

Οι διαφωνίες ή προβληματισμοί που υπάρχουν γύρω από τη ισλαμική τρομοκρατία αφορούν το κατά πόσο μια τέτοια τρομοκρατική πράξη είναι αποτέλεσμα αυτοάμυνας η επιθετικής συμπεριφοράς. Παράγοντες εξέλιξης στο Ισλάμ, που σχετίζονται με τον εθνικό αυτοπροσδιορισμό και την υποστηριζομενη ισλαμική ανωτερότητα των κοινωνιών αυτών, δυσκολεύουν την ερμηνεία. Εκεί όμως που μπερδεύεται ένας δυτικός αναλυτής, ο οποίος έχει συνηθίσει να λειτουργεί σε περιβάλλον στο οποίο επικρατούν κάποιες μεγάλης σημασίας αξίες και αντιλήψεις όπως ελευθερία επιλογής, σεβασμός ιδιαιτεροτήτων, ανοχή στη διαφορετικότητα, ελευθερία έκφρασης αλλά και πολλές άλλες είναι η στόχευση που υπάρχει στο εξτρεμιστικό Ισλάμ απέναντι στο «διαφορετικό». Είναι αυτή η στόχευση που κυριαρχεί στη φιλοσοφία της συμπεριφοράς των ομάδων αυτών. Είναι μήπως κάποιες επιθέσεις, τις οποίες εμείς περιγράφουμε σαν ισλαμική τρομοκρατία, απλά μουσουλμανικές εθνικιστικές συμπεριφορές; Ο δυτικός κόσμος ήδη τις καταδικάζει. Μένει λοιπόν να δούμε εάν και το ίδιο Ισλάμ θα καταδικάσει ολοκληρωτικά κάθε μορφής τρομοκρατία και θα ενταχτεί και αυτό σε ένα ειρηνικό σύστημα συνύπαρξης λαών και θρησκειών, ανθρώπων και εθνών.

Υπάρχουν πολλοί που ισχυρίζονται ότι ο φονταμενταλισμός είναι συχνά μια μορφή εθνικισμού σε θρησκευτικό περιτύλιγμα. Όταν χρησιμοποιούμε τη φράση «μουσουλμανική τρομοκρατία» αυτό είναι κάτι επικίνδυνα παραπλανητικό επειδή κάτι τέτοιο υποθέτει ότι τέτοιες ακρότητες που συζητάμε διαπράττονται αναγκαστικά από το Ισλάμ ενισχύοντας δυστυχώς την άποψη κάποιων στο μουσουλμανικό κόσμο που φωνάζουν ότι η δύση είναι ένας ορκισμένος εχθρός του Ισλάμ. Έτσι οι επιθέσεις άρχισαν.

Στην Ευρώπη μεγάλες τρομοκρατικές επιθέσεις χρεώνονται στο Ισλάμ στις οποίες επιθέσεις περιλαμβάνονται η 11 Μαρτίου στη Μαδρίτη και 7 Ιουλίου στο Λονδίνο, με την Αλ Καιντα (Al-Qaeda) να παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στο παγκόσμιο σκηνικό τρομοκρατίας. Η Αλ-Καιντα ιδρύθηκε από τον Οσάμα Μπιν Λάντεν και απέκτησε μεγάλη φήμη επειδή είναι αυτή που οργάνωσε την τρομοκρατική επίθεση στη Νέα Υόρκη στις 11 Σεπτεμβρίου του 2001. Με δηλώσεις της στο Τύπο ισχυρίζεται και επιμένει ότι κύριος σκοπός της είναι η μεσω ιερού πολέμου εξόντωση του Σιωνισμού του Χριστιανισμού στη Δύση αλλά και εκείνων των μουσουλμανικών κυβερνήσεων, όπως της Σαουδικής Αραβίας, οι οποίες έχουν ξεφύγει από το δρόμο του Ισλάμ και έχουν ενωθεί με τους «άπιστους».

Στη Ρωσία επιθέσεις με κατ' αρχήν πολιτικά κίνητρα, τα οποία έχουν αποδοθεί σε αποσχιστικά κινήματα μουσουλμανικών ομάδων στο Καύκασο, κατέληξαν σε δυο μεγάλα τρομοκρατικά γεγονότα. Το πρώτο τρομοκρατικό γεγονός έλαβε χώρα σε θέατρο της Μόσχας τον Οκτώβριο του 2002, κατά το οποίο τσετσενικη ομάδα εισέβαλε και πήρε ομήρους 850 άτομα και είχε σαν αποτέλεσμα το θάνατο 300 από τους ομήρους. Το δεύτερο έλαβε χώρα σε ένα δημοτικό σχολειό στη Βόρεια Οσσετία, στο οποίο τρομοκράτες καθοδηγούμενοι από τον από τον Σαμιλ Μπασαεφ αφού το κατέλαβαν πήραν ομήρους τους μαθητές που είχαν συγκεντρωθεί εκεί για το πρώτο μάθημα της σχολικής χρονιάς. Η τρομοκρατικη ενέργεια είχε δυστυχώς σαν αποτέλεσμα να σκοτωθούν τελικά 500 άτομα.

Στο Ιράκ επίσης καταγράφηκαν από τις χειρότερες επιθέσεις στη μοντέρνα ιστορία. Μόνο στα 2005 καταγράφηκαν 400 περιστατικά τρομοκρατίας, στα οποία σκοτώθηκαν πάνω από 2000 άτομα στη πλειοψηφία τους πολίτες. Εξεγέρσεις, επιθέσεις στη «Συμμαχία», σε κυβερνητικές υπηρεσίες, σε απλούς πολίτες, σε εγκαταστάσεις κοινής ωφελείας, όπως νοσοκομεία, καταγράφονται εδώ και καιρό καθημερινά. Το Ιράκ αποδείχθηκε «σπουδαίο» έδαφος γα τη δράση του Αμπου Μουσαμπ αλ Ζαρκαουι της Αλ-Καιντα, αλλά και άλλων τρομοκρατικών οργανώσεων όπως οι ταξιαρχίες του Αλ Φαρουκ, της Τζαματ Ανσαρ Αλ Σουνα, της Ανσαρ Αλ Ισλάμ των Ταλιμπαν, το «Μουσουλμανικό Στρατό του Μωάμεθ» και πολλούς άλλους. Η κατάσταση έφτασε στο απροχώρητο με τις μισές τρομοκρατικές επιθέσεις ανά το κόσμο να καταγράφονται μέσα στο Ιρακ.

Στο λίβανο δρα η Φαταχ αλ Ισλάμ με έδρα της ένα προσφυγικό καταυλισμό στο βόρειο Λίβανο. Αφού αποσπάσθηκε από συριακή Φαταχ αλ Ιντιφαντα έχει αφιερωθεί σε επιθέσεις ακολουθώντας το πνεύμα της Αλ-Καιντα και προσπαθεί να εφαρμόσει τον ισλαμικό νομό της Σαρία, οπού αυτή επικρατεί, με δεδηλωμένους στόχους Ισραήλ και ΗΠΑ Κατηγορείται για επιθέσεις και σε αθώους πολίτες και αρκετούς βομβαρδισμούς.

Στο Λίβανο επίσης έχει την έδρα της μια άλλη τρομοκρατική ομάδα η Χεζμπολαχ, η οποία κατηγορείται για οικονομικές δοσοληψίες με συγγενείς της ομάδες στο Ιράν και ότι εξυπηρετεί γενικά τα ιρανικά συμφέροντα στη περιοχή. Θεωρείται υπεύθυνη για την ανατίναξη της αμερικανικής πρεσβείας όπως και των εγκαταστάσεων αμερικανικών και γαλλικών ειρηνευτικών μονάδων, αλλά και ότι είναι αναμεμιγμένη σε πολλές απαγωγές ξένων υπηκόων στη Βυρηττό.

Η κατάσταση στο Ισραήλ και στα παλαιστινιακά εδάφη, αλλά και σε άλλες εστίες ισλαμικής τρομοκρατίας ανά το κόσμο, θα εξεταστούν σε ιδιαίτερο αφιέρωμα.

http://nrdisaster.blogspot.com/2008/09/blog-post_07.html